Études 1 à 4
- 1Le ministère de Jean le BaptisteLe ministère de Jean le baptisteMatthieu 3.1-12
- 2La tentation du messie JésusLe ministère de Jean le baptisteMatteüs 4.1-11
- 3La rencontre avec PhilippeLe ministère de Jean le baptisteJean 1.43-46
- 4La rencontre du Messie Jésus avec NathanaëlLe ministère de Jean le baptisteJean 1.47-51
-
PER029
De bediening van Johannes de Doper
Het artikel onderzoekt de rol van Johannes de Doper in de voorbereiding van Jezus' komst. In de evangeliën van Matteüs, Marcus en Lucas doopt en predikt Johannes in de woestijn van Judea. Hij wordt beschouwd als een voorloper van Christus, maar heeft nooit beweerd de Messias te zijn. Zijn onderwijs bereidde het volk voor op de ontvangst van Jezus, de koninklijke Messias.
Mattheüs 3.1-12 (De Heilige Schrift 1917) :En in die dagen kwam Johannes de Doper, predikende in de woestijn van Judea,En zeggende: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.Want deze is het, van denwelken gesproken is door Jesaja, den profeet, zeggende: De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht!En dezelve Johannes had zijn kleding van kemelshaar, en een lederen gordel om zijn lenden; en zijn voedsel was sprinkhanen en wilde honig.Toen is tot hem uitgegaan Jeruzalem en geheel Judea, en het gehele land rondom de Jordaan;En werden van hem gedoopt in de Jordaan, belijdende hun zonden.Hij dan, ziende velen van de Farizeen en Sadduceen tot zijn doop komen, sprak tot hen: Gij adderengebroedsels! wie heeft u aangewezen te vlieden van den toekomenden toorn?Brengt dan vruchten voort, der bekering waardig.En meent niet bij u zelven te zeggen: Wij hebben Abraham tot een vader; want ik zeg u, dat God zelfs uit deze stenen Abraham kinderen kan verwekken.En ook is alrede de bijl aan den wortel der bomen gelegd; alle boom dan, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen en in het vuur geworpen.Ik doop u wel met water tot bekering; maar Die na mij komt, is sterker dan ik, Wiens schoenen ik niet waardig ben Hem na te dragen; Die zal u met den Heiligen Geest en met vuur dopen.Wiens wan in Zijn hand is, en Hij zal Zijn dorsvloer doorzuiveren, en Zijn tarwe in Zijn schuur samenbrengen, en zal het kaf met onuitblusselijk vuur verbranden.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER031
De verzoeking van Jezus, de Messias
Dit artikel onderzoekt Jezus' verzoeking in de woestijn aan de hand van de evangeliën van Matteüs, Marcus en Lucas. Jezus doorstaat daar drie symbolische beproevingen die zijn strijd tegen verleidingen, vergelijkbaar met die van Eva, belichten. Na deze vastenperiode keert hij terug naar Galilea, een cruciale stap in zijn bediening.
1 Johannes 2.16 (De Heilige Schrift 1917) :Want al wat in de wereld is, namelijk de begeerlijkheid des vleses, en de begeerlijkheid der ogen, en de grootsheid des levens, is niet uit den Vader, maar is uit de wereld.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER034
De ontmoeting met Filippus
PER034 beschrijft de ontmoeting van Jezus met Filippus, die alleen Johannes vermeldt (Joh 1,43-46), in Betanië aan de overkant van de Jordaan op 6 oktober 29. Filippus, net als Andreas, Johannes en Simon Petrus een vroegere leerling van Johannes de Doper, wordt Jezus' vierde leerling. Het artikel onderzoekt de natuurlijke overgang van deze leerlingen naar de Messias: Johannes de Doper zag zichzelf als voorloper, niet als concurrerende meester.
Johannes 1.43-46 (De Heilige Schrift 1917) :(1:44) Des anderen daags wilde Jezus heengaan naar Galilea, en vond Filippus, en zeide tot hem: Volg Mij.(1:45) Filippus nu was van Bethsaida, uit de stad van Andreas en Petrus.(1:46) Filippus vond Nathanael en zeide tot hem: Wij hebben Dien gevonden, van Welken Mozes in de wet geschreven heeft, en de profeten, namelijk Jezus, den zoon van Jozef, van Nazareth.(1:47) En Nathanael zeide tot hem: Kan uit Nazareth iets goeds zijn? Filippus zeide tot hem: Kom en zie.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER035
De ontmoeting van Jezus, de Messias, met Natanaël
Perikoop 35 onderzoekt de ontmoeting tussen Jezus en Natanaël, die alleen in het Evangelie van Johannes staat (Johannes 1.47-51), gedateerd op 23 november 29 in Nazaret. Jezus toont bovennatuurlijke kennis van Natanaël, die als eerste publiekelijk belijdt dat hij Gods Zoon en de Koning van Israël is. Natanaël wordt vereenzelvigd met Bartolomeüs en komt uit Kana. Hij wordt in verband gebracht met de bruiloft in Kana die daarop in Johannes' verhaal volgt.
Johannes 21.2 (De Heilige Schrift 1917) :Er waren te zamen Simon Petrus, en Thomas, gezegd Didymus, en Nathanael, die van Kana in Galilea was, en de zonen van Zebedeus, en twee anderen van Zijn discipelen.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
-
ANN070
De verzoeking van Jezus, de Messias
Cet article explore la tentation de Jésus, son jeûne de 40 jours et les récits évangéliques de cette période en Judée. Les Évangiles synoptiques…